1、两汉时期崇文，大一统的鼎盛帝国要求用文学来歌舞升平于是一种以铺写帝王和都市生活为主的文学样式，即辞赋便应运而生赋是两汉时期最流行的文体，是一代文学的标志中国西汉初至东汉末大约400年间的诗歌创作，包括文人。
2、它不仅反映了西汉中叶许多重大的政治经济问题，而且形式新颖，语言净洁流畅，通过对话论辩，也刻划了不切实际迂腐可笑的儒生形象刘向著书，引历史传说或寓言故事以说明一理的某些片段以及少数政论文或学术文有一定价值宣帝。
3、无论是作家的文学素养，还是文学作品的数量和种类思想深度和艺术水平都很值得注意汉代文学在价值取向审美风尚文体样式等诸多方面为后世树立了典范西汉是中国古代散文继先秦之后的又一个繁荣期，除上文所述之外，还有。
4、其次，作者有意识地进行了刻画描写，如在刻画人物形象时手法灵活多样，酣畅生动，突出人物性格，具有较强的文学性此外，作者常常在平铺直叙中寓含褒贬，而且分寸掌握得相当准确然而，汉书在史学见解和史学精神方面不如。
5、西汉的经济力量雄厚，疆域广阔，汉代文学呈现出八方荟萃气度恢宏的文化主流气象如汉之乐府，就广泛采集代赵秦楚各地的歌谣，以“观风俗知薄厚”同时武帝大规模扩大乐府机构，重视采纳民间和异域的新声变曲，为文学的发展引进了。
6、汉代政论散文也相当发达，其代表作家贾谊晁错各有建树，他们的作品“皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”鲁迅汉文学史纲要，而贾晁均属今河南人，都曾长时间在京师长安做官，他们也都是北方文学的重要作家汉。
7、正所谓“汉承秦制”，刘邦建立西汉之后，在统治模式政治框架官僚制度等方面，基本延续了秦始皇建立的一系列制度那么，为何秦朝如此短命，而汉朝却又如此兴盛呢？原因便在于，秦始皇毕竟是全方位的创新，其所建立的制度显然。
8、西汉时期的宗教主要是道教占主导地位，刘汉集团崇尚无为而治，对当时由乱而治的社会的稳定，人民的修养生息起到了一定的作用思想界当然是崇尚老聃和儒家学说史学成就主要是司马迁的史记，开创中国纪传体史书之先河艺术成就。
