本文作者:qiaoqingyi

汉代文学艺术图片(汉代文学艺术图片高清)

qiaoqingyi 07-18 85

  

  洛阳唐宫中路东汉墓C1M120壁画《夫妇宴饮图》(王绣摹绘)

  【趣看】夫妇宴饮图

  

  《夫妇宴饮图》(局部)

  带屏大床,夫妇两人端坐其上。

  男主人居右而坐,面朝左,头戴黑冠,着宽袖红袍,领、袖口饰黑边,内穿白单衣。左手端一小盘,盘内有一耳杯,右手曲于胸前。

  女主人坐于男主人左侧,面部朝向右前方,高髻,裹一双色抹额,发髻上插一步摇。身穿白地红点长袍,双手拱于胸前。女主人身后屏风上端露出一侍女头像,梳高髻,红色领口,目视前方,颇具戏剧性。

  

  是偷看主人宴饮么?

  

  5个黑色小耳杯

  床前放置一栅足几,几面中央饰黑色方块,左右两侧方块中为云纹图案。中间放一朱色圆檈,檈上有5个黑色小耳杯,其左右分别置圆盒、耳杯各一件。

  

  《夫妇宴饮图》(局部)

  墓主夫妇前方不远处,迎面站立一个侍女,梳高髻,著白袍,腰系素带,下穿素色裤子、黑鞋。侍女面前有一个三足圆形承旋,其上放一件三足筩形尊。侍女身体略微前倾,左手端一卷云纹圆盘,盘中有耳杯。右手持一长柄勺,自尊中酌酒,筩形尊中盛的应是冷的醖酒。故宫博物院藏一件东汉建武廿一年(45年)鎏金筩形尊,下附承旋,盘沿有铭文63字。尊高41、口径35.3、盘径57.5厘米,与这幅壁画中的器物形制相似。1954年,四川成都羊子山出土一块东汉画像砖,在画面中部偏左有大、小酒尊各一件,反映出此类器物与汉代人的生活密切相关。

  

  故宫博物院藏东汉鎏金筩形尊(采自中国青铜器全集编辑委员会编:《中国青铜器全集》第12卷《秦汉》,第46页,图版44)

  

  四川成都羊子山出土东汉画像砖,中国国家博物馆藏,现展于“古代中国”基本陈列(霍宏伟摄影)

  看到夫妇宴饮的场景,会让人联想到东汉末年文学家王粲的《酒赋》:“帝女仪狄,旨酒是献。苾芬享祀,人神式宴。麹蘖必时,良工从试。辩其五齐,节其三事,醍沉盎泛,清浊各异。……暨我中叶,酒流犹多,群庶崇饮,日富月奢。”

  墓主夫妇宴饮图壁画面积较大,达到5.49平方米,构图严谨,线条流畅。墓主夫妇宴饮这一题材还见于1991年洛阳市东北郊朱村清理的东汉晚期壁画墓BM2。

  

  洛阳朱村东汉墓BM2夫妇宴饮图(采自马学曾主编:《古都洛阳》,第74页)

  【来源】夫妇宴饮图

  

  唐宫中路东汉墓C1M120墓室东壁与南壁壁画(采自马学曾主编:《古都洛阳》,第83页)

  1981年,在河南洛阳市西工区塘沽路(今唐宫中路)与玻璃厂路交叉路口西侧,洛阳玻璃厂兴建家属楼时发现两座东汉晚期壁画墓。西距汉河南县城遗址约1.5公里。其中,一座墓破坏严重,壁画已全部损坏,另一座墓C1M120残存部分壁画,考古工作者对该墓进行了发掘清理,并对壁画做了临摹。

  该墓为横堂式,墓道位于墓室之北,未发掘。墓道南接甬道,甬道南为横列式砖券墓室,东西长7、南北宽3、高2.9米。方向0度。由于墓已被盗,有两具骨架零乱不堪,棺钉四处散落。清理出陶器、铜器、铁器、铅器、骨器等277件。

  在甬道、墓室顶部及墓壁均有壁画,由于人为破坏及自然塌落等原因,壁画仅存墓室东、南、北三面墙壁。壁画绘制于涂有土黄色底彩、厚0.8-1厘米的白石灰面上,颜色有朱砂、紫红、黑墨等。此墓是新中国成立后洛阳地区首次考古发掘的东汉壁画墓,现于原址地下保存,位置在洛阳玻璃厂家属院的一幢楼房下面。

  

  唐宫中路东汉墓C1M120平、剖面与《夫妇宴饮图》位置示意图(底图采自洛阳市文物工作队:《洛阳西工东汉壁画墓》,《中原文物》1982年第3期)

  

  C1M120原址保存于唐宫中路南侧的这幢楼房下面(霍宏伟摄影)

  【访谈】壁画摹绘背后

  受访者:洛阳博物馆名誉馆长 王 绣 (以下简称“王”)

  采访者:中国国家博物馆博士 霍宏伟 (以下简称“霍”)

  霍:您最初看到这座墓壁画的时候,是一种什么样的心情?

  王:当我看到这座墓壁画的时候,感觉很新奇,它跟我前面临摹的几座壁画墓完全不一样,因为主要是人物,跟真人那么高,几乎是原大的感觉。从这些壁画的题材来看,应该是和现实生活贴得很近,像夫妇宴饮图,中间是夫妇两人对坐,旁边有侍女站立着,端着盘子,就像我们经常看到有关汉代历史的电影、电视上的画面。夫妇两人坐在大床之上,面前几上摆着盘子和耳杯,和在马王堆汉墓出土的小漆器近似。另外,床后有一个屏风,屏风后面还露个脑袋,这个挺有意思的。

  霍:噢,对,感觉在画里面有故事情节。

汉代文学艺术图片(汉代文学艺术图片高清)

  王:这座东汉墓壁画对研究汉代服饰及饮食起居有着很重要的作用。你看这幅夫妇宴饮图,这边夫妇两人正在饮酒;那边呢,一位侍女用勺从酒尊里舀出酒来。这画面很有意思,看来历代人在兴奋、娱乐的时候,依靠的都是酒,是不是?

  霍:对,是这样的。在黄明兰等先生编著的《洛阳汉墓壁画》一书里,收录有关这座墓壁画的图版5幅,其中两幅采用您的摹本。2010年,洛阳古代艺术博物馆徐婵菲她们编纂的一套《洛阳古代墓葬壁画》出版,书中著录这座墓的壁画图版有5幅,其中3幅就是您的摹本,由此可见壁画摹本的重要性。当年您在摹绘这些壁画时,是否考虑到这些摹本将来会很重要?

  王:以前没有意识到。我在画的时候,没有什么目的性。后来一看,很多书里采用了我画的摹本。这本《洛阳汉代彩画》市面上卖完了,都到我这里来买,我手头上的书很快就没有了。听说剩下的在古墓馆那儿卖,我又买回来了10本。再去买,就给买空了。还有在艺术界,他们经常来问我要这本书。这书的发行量不是很大。

  霍:出版了五千册。

  王:但是,在全国发行,很快就没有了。原来书店还有,卖得很便宜,九块一嘛。后来,书商在书后粘个纸条,标价20、30、50元,我买的时候是50块钱买回来的。《洛阳汉代彩画》一书,为大家研究汉代壁画提供了非常好的资料吧。因为这是第一手资料,我画的这些摹本,无论是在色彩还是在技巧上,作为汉代壁画的参考资料还是可以的。

  文本内容均来自王绣、霍宏伟著《洛阳两汉彩画》

  

  王绣、霍宏伟著《洛阳两汉彩画》,文物出版社,2015年6月出版

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