本文作者:sukai

妒灵之爱剧情介绍(妒灵之爱演员表)

sukai 03-20 132

  

  “昨晚连夜看的这部印度电影,是一个朋友推荐的。听说看完会哭泣,他的媳妇看完后怒摔两个杯子泄愤。”

  印度的哈奴曼和中国的孙悟空

  在看这部电影的时候,就对这个翻译的名字感到好奇,小萝莉自然是懂的,混迹于网络时代的我们怎会不晓得,只是猴神这样少见的词语让人浮想联翩,后来才发现,猴神和中国的孙悟空差不多。

  关于猴神和孙悟空的区别和来源,早在民国的时候就有一大批作家在研究了,胡适先生以为,中国的孙悟空原型是来自于印度的猴神(也叫哈奴曼),原因大概是佛教是从印度传入中国的,玄奘取经也是到印度,而且哈奴曼的出现比孙悟空还要早。

  但鲁迅先生不以为然,认为孙悟空是来自于大禹时代的无支祁。这两种说法比较普遍,但是都尚未有定论,因为历史过于远久,谁也没有办法拿出最直接的证据。有兴趣的朋友可以继续深入研究这两只猴子。

  而我以为这两只猴子的性格是相同的,他们直率,敢于突破各种条条框框的束缚。

  印度和巴基斯坦的历史恩怨

  在看这部电影之前,如果你对印巴两国的历史恩怨了解的话,或许对这部电影的了解会更深一些。印巴之间的仇恨太深了,也不便细说,之前看过印巴边境升旗仪式视频,发现这两个国家在某些方面很是可爱。

  异国他乡的小萝莉和小羊羔

  说回电影吧,电影里的画面非常美,质量很高,每一帧的画面几乎都可以截图保存下来欣赏和品味,像朋友说的,这是一部需要静心体会的电影,若是有聒噪的弹幕,建议关闭。

  小萝莉就是羊群里的小羊羔,她不能言语,她无助的眼神惹人疼爱,和被困在草坑里的羊羔一样,需要帮助和拯救。假如她能说话,就不会在悬崖边的树上挂了好几个小时,也不会因为下车救了羊羔而被火车所遗弃,更不会在异国他乡遇上了猴神大叔等。在看到这些片段的时候,很是心疼小萝莉,那落寞孤独的背影和默默落泪的脸庞,像针一样刺痛着我,隐隐作痛。

  异国他乡的猴神大叔

  当小萝莉独自一人流落异乡的时候,都会发生什么事情呢?是被人贩子卖了,还是饿死在街头?电影镜头开始转向了我们另外一个主角,也就是猴神大叔,电影中那尊大大的猴子雕像就是猴神了,我看到的时候也是感觉非常地惊讶,充满了敬意。

  当然,印度片肯定是少不了歌舞的,以往的话,我都是直接跳过歌舞的,但是这部电影里的歌舞部分非常有趣,歌声也很好听,舞蹈也很接地气啊,就连一个乐盲和身体不协调的人都有种半夜在床上跳起来嗨的冲动!

  前半部分是充满幽默喜剧的,猴神大叔信仰的猴神,不管是看到神像,还是动物的猴子,他都会停下来,双手合十,鞠躬着,祈祷获得护佑。一个人的信仰,竟然可以到这种地步,这在我们国内是比较少见的吧。

  猴神大叔大智若愚,虽然制度下的高考总是失败,而且还连续失败十次,每次都被父亲扇耳光,被父亲认为是一无所用的废物,但他有常人所没有的信仰坚持。这种信仰是非常“可怕”的,它让猴神大叔的父亲惊讶而猝死,它让猴神大叔获得了可贵的爱情和婚姻(拉西比很美有没有,拉西比代表现代印度女性,而她的父亲和家人代表旧式印度的传统观念,印度结婚至少也要有个房子啊....),它也让猴神大叔抛弃所有成见,送一个对立国的小萝莉回家,它让我半夜落了泪。

  正如猴神大叔正义凛然地说到,信仰的力量就在我们的脚下。行动吧,只要坚持信仰,行动起来,神自然也会站在你这边。信仰!信仰!

  关于信仰这个问题,我们国人是经常被吐槽的,因为我们的信仰要么是舶来品,要么根本就是被扭曲了,甚至几乎没有了信仰。陈丹青老师曾经说过,我们中国人也并不是没有信仰,只是信仰的是“他妈的,能活下来就好了”!

  前半部分都是铺垫,为的是猴神大叔在巴基斯坦的遭遇埋下伏笔,前半部分有多喜剧,后半部分就越是悲剧。猴神大叔非常诚实和憨厚,别人问什么,他都直接说实话,不做偷偷摸摸的事情,受了不少苦,被抓被殴打甚至差点要在监狱里过完下辈子。但为了小萝莉,他愿意放弃一些所谓的形式,穿上了穆斯林的衣服,盖住了头,用计谋骗了警察,所以我们才知道其实他并不是傻,只是有太多信仰的形式在束缚着他,他在拯救小萝莉的时候,也在拯救自己。

  猴神大叔的动作场景让我不禁想起了这个杀手不太冷里的大叔和小萝莉,在妓院里,小萝莉趴在了猴神大叔的背上,那个画面太美了,快看,那个人好像一只猴子啊。(看,那个人好像一条狗啊)

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  信仰和爱能否打败一切成见

  经过了重重困难,在猴神大叔和记者的帮助下,小萝莉终于回到了自己的家。那一刻,我们仿佛看到了希望。可是,猴神大叔却牺牲了自己,被巴基斯坦的警察抓进监狱,疯狂暴打,政治上层非要让猴神大叔背上间谍的罪名,挑拨两国的冲突和战争。

  看到那一幕,我竟然开始害怕起来了。

  我害怕猴神大叔就这样成为了政治的牺牲品,我害怕信仰就这样被抹灭了,我害怕爱不能唤醒和平的到来,我害怕导演为了提高逼格,把这故事变成了悲剧,我害怕极了。

  好在,科技已经发达了,网络已经畅通了(不包括我国),即使官方的喉舌不让我们说话和呐喊,但是网络会把正义、信仰和爱传播到各地,更远一点,再远一点。

  最后,小萝莉终于奇迹般的能说话了,不是爸爸妈妈,而是猴神大叔,而是罗魔神万岁!(关于万岁这个翻译或许还有点争议)当然,或许有些理想化,不过确实是信仰和爱让小萝莉开口了。电影最后一幕定格在猴神大叔在两国边境举起了小萝莉,意味深长。

  结局,我还是流泪了

  看完2个半的电影,已经到凌晨2点钟了,好想写点什么,但又担心自己稚嫩、缺乏逻辑和力量的笔触未能表达内心的激动。索性睡一觉再说吧。现在写到这里,也感觉并没能很好地传达电影那种内涵,实在是惭愧,为自己的无知和无能忏悔.....

  但若要我简单说一句,那就是,看吧,它值得,或许也会让你感动和落泪。

  小萝莉的猴神大叔

  

  这个电影在印度电影史中最卖座的宝莱坞电影中排名第二位。

  只关于 爱可能许多人都会被一些印度片的片名雷到,这部电影还有许多相对正常的翻译,比如 娃娃返乡任务/ 猴神兄弟 / / 回家 / 爱,发声。但是只有真正完整的看完电影后,你就会发现 小萝莉的猴神大叔 是那么的贴切。

  

  — 剧情一个因为意外丢失在印度不会说话的巴基斯坦穆斯林小女孩,碰到信仰印度教的一根筋大叔,从此大叔的人生开始波折不堪,用自己的信仰与方式历尽艰辛,获得了很多同情,也有很多帮助他们的人,最终把小萝莉送回家。终于成为了真正的猴神兄弟,荣耀满身伤痕而归。可爱的大胡子阿訇

  

  

  

  

  善良的大胡子阿訇用奇葩的法子相救从一些小细节中可以看得出这部电影诠释出信仰与爱的交织。

  也同时让人联想到发生在法国的暴力恐怖袭击事件。原本引人向善的宗教和谐的存在着,但是暴力事件却让「恨」的种子生根发芽。这样的仇恨永远会在仇恨中放肆的衍生,如果可以用信仰的大爱去融化那些人们心中的愤怒,或许就会是另一番景象。

  “关于仇恨的新闻更容易卖出去”—这无形中又戳中了一个媒体界不争的事实,媒体更注重于那些博得高点击率的争议事件,而疏忽了媒体的本质。

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  猴神信徒帕万,护送巴基斯坦小姑娘回家,宣扬了不同阶级、不同宗教、不同国家的人民之间,应当破除各种世俗偏见,和谐友爱的相处。整个故事朴实无华,却感人至深,将人与人之间的大爱情怀展现的淋漓精致。

  影片由宝莱坞著名的动作明星萨尔曼·汗倾情出演,这也是他难得的一部不耍帅、不炫肌肉的作品,而饰演小萝莉的印度小演员更是以其萌翻天的颜值,收获了万千观众的心。

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