蒋勇生，男，1962年9月生，浙江宁波人。中共党员，研究生学历，高级政工师，金融从业36年。笔名文缘，自号文缘居士、墨荷轩主人。自创“文缘书画艺术工作室”，现为宁波寰宇文化发展有限公司总经理。
现为国家一级美术师；中国艺术学会副主席；全国专业艺术人才评审委员会艺术委员；全国名人书画艺术界联合会主任委员；中国国际艺术家协会理事、高级美术师；中华儿女联合会宁波书画创作基地负责人；国家级《羲之书画报》签约画家；中华人民美术网签约艺术家；中国美术家研究协会常务理事；中国国画创作研究院创作室主任；中国诗书画印网艺术委员会副主席；中国国际现代艺术研究中心高级研究员；中华文化研究院院士，入选“中华文化名人堂”；被授予“中华民族杰出艺术家”、“德艺双馨艺术家”、“百位书画艺术传播大师”称号。
自幼学习临摹了全套的《芥子园画谱》，打下美术基础；钟情荷花摄影三十年，出版《百荷图》和《荷天下》摄影集。近年专攻水墨国画创作，擅画荷花及梅兰竹菊，喜画写意山水、青绿山水，摹写结合，博采众长，形成了个人的绘画风格。
《映日荷花别样红》获第三届“炎黄杯”国际诗书画印艺术大赛金奖；入编《“炎黄杯”国际诗书画印艺术精品集》；《偏爱梅花寒夜香》获第四届“羲之杯”全国诗书画家邀请赛国画类一等奖，入编《“羲之杯”全国诗书画家精品集》；《梅兰竹菊》扇面获第五届“羲之杯”全国诗书画家邀请赛国画类一等奖，入编《“羲之杯”全国诗书画家精品集》；《江郎山》获相约北京全国中老年文学艺术大赛国画类一等奖；入编《相约北京全国中老年文学艺术精品集》；《归去来兮图》获得第二届“伟人颂，中国梦”全国诗文书画大赛国画一等奖；《梅兰竹菊》获金奖，参加北京钓鱼台2015年中外当代文学艺术家高峰论坛，入编《中外当代文学艺术家代表作全集》；《云山生翠图》获得2015年“东方美”全国诗联书画大赛金奖；《兰生幽谷》获得2015庐山西海之夏全国书画创作大赛金奖；《深谷云烟图》荣获第五届“炎黄杯”国际诗书画印艺术大赛金奖；《云山松风图》荣获“和平颂中华情”全国美术书法百家邀请展国画一等奖，入编《“和平颂中华情”全国美术书法大观》；《深谷雁鸣图》荣获第五届“炎黄杯”国际诗书画印艺术大赛铜奖，入编《炎黄诗书画印艺术精品集》。
出版各类著作十余本。个人传略入编《中国当代文艺家大辞典》、《中国大文化英才人物传略会典》、《中国文学艺术家与文房四宝专家传集》、《中国当代著作家大辞典》、《浙江古今人物大辞典》等。
行走在山水间的文缘
作者：蒋勇生
文缘是我的笔名，喜欢行走于山水之间，喜欢用文字、摄影、国画记录下每一阶段的生命历程，因为爱看书，爱旅行，所以对山水文化有了自己的见解，于是先后出版了个人第一本游记散文集《文缘心境》；主编了《宁波名胜古迹导游》，参编了《亲近宁波》系列图文书之《走宁波》、《走溪口》、《灵秀宁海》图文书。
旅行者，旅人也，行走在外作客的人，如：寄旅、旅居、旅途，也可称作行旅、商旅。《国语·晋语八》：“旅人，所以事子也，唯事是待。”我想作为一个“旅行者”对“旅游”、“旅行”、“游山玩水”、“酷游”等等一些名词是有特别的心灵 “解读”的。
有人曾经这样描述过：美景是需要看的，而要真正看到美景，是需要付出艰辛和努力的，更直接地说是一步步走出来的。只有行走，才会有收获。行走于山“到了东南看大海，到了东北看林海，到了西北看沙海，到了西南看竹海。”水，面对于山水，总有一种激情在心头跳跃，不管宏愿还是愁意，无论狂喜还是幽怨，只是祈求得到一种心灵的共鸣。于是拢山海于笔端，收天地于眼底，情之所发，笔之所至，创作出来的东西也就越来越多。一位老画家欣赏我的才情与毅力，在我36岁生日那天为我画了一幅虎画，给予勉励，上书：“踊跃谷生风，峥嵘百兽中；岂知王者瑞，足不履生虫。”我真的受宠若惊！
“江河天际流，豪情万重山”、“登山则情满于山，观海则意溢于海”。这些都是对行走的“解读”。古人云：“读万卷书，行万里路，胸中脱出幽俗，自然邱壑内营，自成郛郭，随手写出，皆为山水传神。”粗犷的荒野，嶙峋的山石，潺潺的幽涧，奔腾的江海，无不激发人们的美感。
山与水，本不带有半点情愫，可一旦与旅行者特定的情志相糅合，则会熠熠生辉。仁者乐山，智者乐水，山山水水，因人而异，只有情与景会，意与山通，才能创造出旅行者心中真正的意境。李白饱览名山大川，大自然的壮丽风光铸就了一个不朽的“诗仙”形象。徐霞客走遍五湖四海，成就了一代名著《徐霞客游记》。我想这些都是山与水给予他们灵感，于是他们便成就了他们心中的期盼。
山，自古以来都被一种神圣的气氛所笼罩着。中国多名山，黄山、泰山、庐山、华山、峨眉山、普陀山……山山都高耸入云，山山都不同。“会当凌绝顶，一览众山小”只有靠行者一步步行走，才会走上“光明顶”，见到太阳出来的。
旅游成为一种专门的生活文化，是现代物质文明高度发展的产物。“开阔心境、怡悦性情、增长知识、锻炼意志、启发思想。”这是旅游专业教科书中对旅游功能的一般概述。作家柯蓝在《旅行者之歌》中写道：“大山它使我坚强、镇静……大海它使我心胸开阔，热情汹涌。所有的河流，使我灵巧活泼，永远前进……”作家傅光明在《面对自然》中写道：走向自然的旅行是“为心灵和情感觅得一处归巢”，“觅得一种启示，获得某种力量”。大作家林语堂在《论游览》中，主张“旅行以求忘其身之所在”追求自然质朴和富有诗意般的淳厚人生”。大自然以她丰富的乳汁和阔大的胸怀，给人类以生命的哺育与滋润；大自然又以她千姿百态的造型，给人类以美的遐想和趣味的追求。辽阔的大草原，皑皑的北方千里雪封，挺拔险峻的名山大川……她幻化给人类的是无尽的情致和迷人的浪漫色彩。
大凡旅行，讲究的是“发现”所引起的欣喜，富有洞察力，善于发现平常景观中的不凡之处，对于旅行，我觉得应该要从文化的层面上去解答，如果只是单纯的游山玩水，就会陷入长久的苦恼中。孔子说过很著名的八个字：“智者乐水，仁者乐山”中国古人喜欢用比喻的手法在自然界寻找人生品质的对应物，因此，水的流荡自如被看成智者的象征，山的宁静自守被看成仁者的象征。这还不仅仅是一般的比喻和象征，孔子分明指出，智者和仁者都会由此而选择自己所喜爱的自然环境，这已近乎现代心理学所说的心理格式对应关系了。海洋文明和大河文明视野开阔、通达远近、崇尚流变；山地文明一旦剥除了闭塞的包袱，会以敦厚淳朴、安然自足、坚毅忠诚、万古不移的形态给社会历史带来定力。
提起大海，我们会说大海是生命的源泉。海浪、沙滩、礁石、蓝天、白云、海鸥，它们任意的组合都是一幅美丽动人的画。那海上的晨曦、海上的黄昏；那雪白的浪花、黝黑的礁石；那水中生活的鱼，海上捕鱼的人……无不展现在我们的眼前。
提起长江、黄河，谁都不会否认，它们是中华民族的文化摇篮。提起湖泊，人们的眼前便会展现万顷碧波：在一望无垠的水面上，在万里无云的天空下，波光粼粼中驶过几片白帆；远处一抹青山，隐在如纱似幕的薄雾之中，空中点点白影，似有野鸥在飞……如此湖光山色牵动着多少行走者的心。
林林总总，这些都成为我国画创作的源泉和动力，行走让我发现许多意想不到的东西，这些东西足够让我回味一阵子，甚至是一辈子。背起行囊，再度出发，去迎接大自然的恩赐！
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