大学暑期实践的时候，曾经去拜访过宁波的非遗传承者。那一趟，让我感触良多，随着社会科技的不断发展，那些璀璨明珠逐渐失去了光芒，有黄发无力垂髫不接之险，老人们担心自己的手艺后继无人，谈到现在的年轻人不愿意学习这些古老手艺的时候，老人布满皱纹的脸上满是无奈。我们能做的也许不多，但是还是希望更多的人能够关注非遗，关注这些老祖宗留下的、曾在历史的长河中熠熠生光的手艺。
其实作为一座拥有2300多年历史的古城，湖州埋藏着丰富多元的文化遗产，对于湖州的非遗项目，你知道多少呢？
湖笔制作技艺
国家级非物质文化遗产
湖州毛笔简称“湖笔”，是毛笔中的佼佼者，以制作精良、品质优异而享誉海内外，已成为毛笔的代名词。地处浙江湖州市的善琏镇，是湖笔的发源地和主要产地，素有“笔都”之称。
蚕丝织造技艺（辑里湖丝手工制作技艺）
国家级非物质文化遗产
辑里湖丝，又称“辑里丝”。因产于南浔镇辑里村而得名。有史料记载，南浔辑里村自元末成村便产湖丝。在明代已初露头角的南浔辑里丝，到了清代因质优而“名甲天下”，江宁、苏州、杭州三织造在每年丝季都前往南浔大量采办生丝。清康熙时织造的九件皇袍，就是指名选取辑里丝作经线制成的。
白茶制作技艺（安吉白茶制作技艺）
国家级非物质文化遗产
安吉白茶产于浙江省安吉县溪龙乡，是一种烘青型的绿茶名茶。自古种源难得，茶树难养，以野茶为稀贵。现安吉县溪龙乡掌握白茶手工炒制技艺的仅有陈守彬、钱义荣等几人。
双林绫绢织造技艺
国家级非物质文化遗产
双林绫绢生产历史源远流长。绫绢以其中华丝织工艺之精品，成为中华民族丝织工艺文化的重要组成部分，以其精湛的制作工艺被世人所青睐。
防风传说
国家级非物质文化遗产
防风传说发现于20世纪八、九十年代“十大集成”普查编纂过程中，它是古代防风神话的活态延续。其中心区域在浙江省德清县三合乡境内封、禺二山之间及周边地区。
湖剧
国家级非物质文化遗产
湖剧，旧称湖州滩簧，曾有“小戏”、“花鼓”等称谓。流行于浙北的湖州、嘉兴各县，及毗邻地区。艺人按各自所在地域方言、唱腔差异而称“湖州帮”、 “双林帮”、“南浔帮”、“震泽帮”等。
长兴百叶龙
国家级非物质文化遗产
舞龙是中国的一种传统活动，而浙江省长兴县的“百叶龙”无疑是舞龙表演中最有特色的之一。1980年6月初，文化部在北京举行全国13个省市业余文化调演。百叶龙大获全胜，获得一等奖。人民日报、光明日报等众多媒体纷纷对此做了报道。
湖州山歌
省级非物质文化遗产
湖州山歌属吴歌的一支，是用吴语（湖州话）演唱的一种本土民歌。
射村后羿神话
省级非物质文化遗产
位于湖州市南浔区菱湖镇境内的射中村，古时名射村，缘由为羿射九日的神话传说。羿射九日这个蕴含着朴素的唯物主义思想的神话故事，就发生在射中村。
陈霸先的传说
省级非物质文化遗产
陈霸先的传说，是以南朝开国皇帝陈霸先的生平事迹为主要内容，寄予老百姓思想观念和情感而不断流传的民间文学。陈霸先的传说在长兴当地流传广泛，在陈霸先出生地下箬最为密集。
熊知县的故事
省级非物质文化遗产
熊知县的故事，是以颠倒反说长兴县令熊明遇历史事件的方式，来创作流传以熊县令“坏风水”为主要内容的传说故事。是浙北较为怪异离奇的民间文学形式，具有较强的独特性。
羽毛扇制作技艺
省级非物质文化遗产
湖州羽毛扇，俗称鸟毛扇，是我国历史悠久的著名传统工艺品，与苏州团扇、杭州折线扇并誉为中国三大名扇。至今已有1300多年的历史。
紫砂烧制技艺
省级非物质文化遗产
长兴县是浙江省出产紫砂工艺品的唯一产地。北宋时期长兴紫砂就与山水相连的“中国陶都”宜兴齐名，誉称长兴为“南窑”，丁山为“北陶”。明朝时候，人们已经一改饮茶习惯，散茶器具也开始盛行紫砂壶。
湖州三跳
省级非物质文化遗产
湖州三跳，浙江曲艺曲种之一。用浙北湖州等地方言口语说唱，流行、分布于浙江北部的湖州、嘉兴一带。因演唱所用的伴奏打击乐器为“三跳板”而得名。在19世纪60年代盛行于湖州农村，20世纪初在湖州府庙内的茶室书场演唱。
湖州琴书
省级非物质文化遗产
湖州琴书，俗称“胡琴书”，简称“琴书”。由于它是湖州滩簧的重要分支，所以也有人把湖州琴书称做为“湖滩”。琴书的形成与湖州滩簧的另一个分支——湖剧密不可分。
龙舞（鄣吴金龙）
省级非物质文化遗产
鄣吴金龙属民间舞蹈，发源于明代嘉靖年间的安吉县鄣吴村。数百年来，因其光彩夺目的龙身造型，强烈的舞蹈节奏和磅礴撼人的演出气势，深受周边广大群众的喜爱和欢迎，为各地龙舞中佼佼者，以至久演不衰，流传至今。
长兴旱船
省级非物质文化遗产
旱船，是一种历史悠久的汉族民间表演艺术形式。长兴龙山旱船俗称“花龙船”， 在20世纪30年代由客居长兴的河南人传入，并在当地广泛流传，是集唱、舞、手工扎制技艺于一身的岁时节令习俗舞蹈。
林城狮舞
省级非物质文化遗产
林城狮舞是湖州长兴林城镇富于地方特色的一种群众性传统文化，它不仅帯有一般狮舞的特征，同时又独具特色，是江浙地区优秀的民间舞蹈之一。
畲族貔貅
省级非物质文化遗产
畲族貔貅舞是流传在安吉报福镇中张畲族村一带的传统舞蹈。中张村是湖州仅有的二个少数民族村之一，该村畲族人于清、光绪年间从浙江景宁迁入湖州孝丰县赵公坦居住（今报福镇中张村）。貔貅舞伴随着畲民的迁入而在该地盛行，并以口传身教的方式代代相传。
练市船拳
省级非物质文化遗产
船拳曾在我区的练市、双林、乌镇等地广为流传，而水乡古镇练市则是船拳表演的中心地带，从明清至文革前期绵延数百年时间，每年上蚕山表演船拳的几乎是清一色的练市人。
项家皮影戏
省级非物质文化遗产
安吉县孝丰镇大河项家皮影戏具有非常悠久的历史，清代光绪二年（1876年）项家祖先从河南省桐北县传入安吉县孝丰镇大河村。在近一百五十年的历史中，项家皮影得到长足发展，深受广大人民群众的喜爱。
扫蚕花地
省级非物质文化遗产
安吉主要流传在德清一带。旧时当地蚕衣为了祈求蚕桑生产丰收，在每年的春节、元宵、清明期间，都要请半职业或半业余的艺人到自己家中举行扫蚕花地仪式。
蚕桑生产习俗(南浔传统养蚕习俗)
省级非物质文化遗产
栽桑养蚕始于何年代，各地说法不一。据传，在南浔一带的农村，自从流传“白马化蚕”的神话故事后，这里的人们就有了种桑养蚕的生产习俗。经过千百年的实践和积累，人们对养蚕的全过程，已经形成了一套完整的饲养技艺和蚕事习俗，并传承至今。
德清蚕桑生产习俗
省级非物质文化遗产
蚕桑习俗是中国蚕桑丝织文化的重要组成部分。浙江北部和江苏南部的太湖流域经及四川成都，这一区域长期以来就被称为丝绸之府，人们因为蚕桑丝绸而有着共同的生活习俗和生活环境，形成一个共同的文化圈。
新市蚕花庙会
省级非物质文化遗产
新市蚕花庙会流传在湖州市德清县新市镇一带。新市是蚕桑重要生产地区之一，历史悠久，影响深远。清明节，这一带历史上有蚕花庙会，绵延至今。
善琏蒙恬会
省级非物质文化遗产
“蒙恬会”是善琏笔工及周边笔庄、笔店，为纪念笔祖蒙恬而举办的祭祀“行业神”活动。蒙恬是秦代大将，因创毫于世，所以，善琏笔工世世代代尊称其为笔祖。
乾元龙灯会
省级非物质文化遗产
乾元镇即德清县原城关镇，地处德清县中部，是杭嘉湖地区水稻、蚕桑的主要产区之一。人民富庶，民俗活动自古繁盛，犹以正月“灯节”期间为最。
舞阳侯会
省级非物质文化遗产
德清县上柏乡人为纪念三国时期樊哙将军，在其重阳诞辰之日举行的大型集市庙会民俗。
白雀抬阁
省级非物质文化遗产
白雀抬阁起源于吴兴区白雀乡民间庙会。据乾隆《乌程县志》转引《乌青文献》记载，每年春社，乡民即“扮台阁故事迎演数日，所费浩繁”。当地艺人回忆，白雀台阁已有300多年历史。
