傅雷认为写信的作用包括一讨论艺术二激发青年人的感想三训练傅聪的文笔和思想四做一面忠实的镜子傅雷写的信 傅雷家书收录了我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人于19541966年间写给两个儿子的家信，总共；1傅雷家书辑入了傅雷暨夫人1954至1966年间写给傅聪等的家信186封，贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱艺术的尊严，让他能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备人格卓越的艺术家”傅雷以渊博丰厚的。
傅雷1908年4月7日－1966年9月3日，字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡今上海市浦东新区航头镇，中国著名的翻译家作家教育家美术评论家，中国民主促进会民进的重要缔造者之一早年留学法国巴黎；傅雷家书第6章概括的是如下在信件中傅家人探讨音乐艺术文学创作的深刻与高度，傅雷为傅聪纾解艺术道路上的心绪问题你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入做事要留有余地也是。
推荐傅雷家书的理由 傅雷家书是一本“充满着父爱的苦心孤诣呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物”傅雷家书是把我国著名文学翻译家文艺评论家以及美术批评家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子；傅雷1908年4月7日－1966年9月3日，男，汉族，字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡今上海市浦东新区航头镇，中国翻译家作家教育家美术评论家，中国民主促进会民进的重要缔造者之一傅雷早年。
傅聪刻苦用功，先做人后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺俱备人格卓越的艺术家傅敏正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不因有父亲和哥哥的光环而骄傲傅雷家书是我国文学艺。
傅雷是文学艺术翻译家吗
1、在家书中除了谈论钢琴曲，还会讨论绘画，译文，中国的诗词拓本等等，同时会将相关的书籍文物寄送不止关心钢琴也体现了傅雷将全面的文学艺术修养作为从事艺术的基础的理念，“为学最重要的是‘通’，通才能不拘泥，不迂腐。
2、做人方面傅雷，男，字怒安，号怒庵，上海市南汇县人，傅雷认为，在外更要出人头地的为国争光，不仅在艺术方面，并且在做人方面傅雷家书是我国著名文学艺术翻译家傅雷及其夫人在1954年到1966年间写给孩子傅聪傅敏的。
3、3傅雷在写给自己孩子的信件中说，不管从事什么职业，先要学会做人首先为人真诚，保有一颗“赤子之心”4傅雷曾论评过很多文学大家的作品比如张爱玲，因为活的太过真诚，他完全不说假话，真实的表达着自己的心。
4、2傅聪刻苦用功，先做人后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺俱备人格卓越的艺术家3傅敏正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不因有父亲和哥哥的光环而骄傲4傅雷夫人。
5、傅雷19081966，我国著名文学翻译家文艺评论家一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化翻译作品共三十四部，主要有罗曼#8226罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著约翰#8226克里斯朵。
6、字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱期望，以及对国家和世界的高尚情感傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用一讨论艺术二激发青年人的感想三训练傅聪的文笔和思想四做一面忠实的“镜子”信中的内容。
傅雷的艺术主张是
1、更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照傅雷19081966，我国著名的文学艺术翻译家，从30年代起，就致力于法国文学的翻译介绍工作，毕生翻译各类作品30余部，如约翰·克利斯多夫高老头。
2、傅雷19081966，我国著名文学翻译家文艺评论家一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化翻译作品共三十四部，主要有罗曼·罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著约翰·克里斯朵夫，传记贝。
3、好友 楼适夷“傅雷的艺术造诣是极为深厚的，对古今中外的文学绘画音乐各个领域都有极渊博的知识但总是与流俗的气氛格格不入，他无法与人共事，每次都半途而去，不能展其所长”好友 杨绛“傅雷满头棱角，动不。
4、傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19541966年间写给孩子傅聪傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇他们苦心孤诣呕心沥血地培养的两个孩子傅聪。
5、傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19541966年间写给孩子傅聪傅敏等的家信摘编该书由于是父母亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真质朴，令人动容这本书。
