阿铁老师说几句
自从今年高考开始考文学常识和文化常识后，这一知识点便成为学生的软肋。它内容庞杂，讲起来比较枯燥，所以，不建议大家集中时间去突击，而要注重平时的分散积累。
以后，将不定期的发布一些文学和文化常识，附带一些讲解，以帮助大家掌握这一重点。
【文化常识】之一
【文化常识】之二
【文化常识】之三
【文化常识】之四
【文化常识】之五
【文化常识】之六
【文化常识】之七
【文化常识】之八
【文化常识】之九
46、成语“入木三分”与哪位书法家有关？
A、王羲之
B、颜真卿
C、柳公权
【解说】
唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”是说晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。
47、下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是：
A、人无远虑，必有近忧
B、祸兮，福之所倚，福兮，祝之所伏
C、往者不可谏，来者犹可追
D、失之东隅，收之桑榆
【解说】
亡羊补牢：出自《战国策·楚策》，“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。“羊逃跑丢失了再去修补羊圈，还不算晚，比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
”往者不可谏，来者犹可追“出自《论语·微子》。原文“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’” 是说过去的就过去了，从现在隐去也不迟啊！
48、王羲之对一种动物十分偏爱，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理，这是什么动物？
A、鹤B、鹅
C、鸡D、鱼
【解说】
王羲之，东晋著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
有一个”书成换鹅“的故事。
王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。
49、“美”字最初的含义是：
A、羊大即为美
B、戴着头饰站立的人
C、土地里生长的花朵
D、远方茂盛的森林
【解说】
古往今来，文字学家就以“羊大为美”来解释美字。
这是一种误解。
首先，从观感的角度来说，小羊比大羊更可爱。其次，从膳食的角度来说，羊羔的肉更鲜嫩，味道更美。
可见，“羊大为美”不足为训。美与羊毫无关系，美的本义是美女。
《甲骨文编》所录”美“字写做：
下边的“大”是正面的人形，头上插花是古代成熟女性的装饰，这样写的美字是在告诉人们，这里的人是头上插花的成年女性。
50、孔子为自己的教学定下的“孔门四科”，具体指的是：
A、修身、齐家、治国、平天下
B、文、行、忠、信
【解说】
关于“孔门四科”之内容，有两种说法，一是《论语·述而》载曰：“子以四教：文、行、忠、信。”因此后世有人遂认为孔门四科指“文、行、忠、信”四个方面；二是更多的后世学者将德行、政事、文学、言语，视为“孔门四科”。
