1、敦煌莫高窟来以彩塑为洞窟的主题源彩塑又可分为浮雕，高浮雕，圆雕三种盛唐彩塑是莫高窟艺术的顶点其纹样形式多种多样，成千上万，变化无穷可以毫不夸张地说，敦煌石窟是当今世界上保存装饰图案最为丰富的艺术宝库；因此敦煌艺术潜含的儒释道三教合一的图象，在壁画中有所表现当然，敦煌壁画是以具像的图形来表现佛教思想经典的一种艺术形式，其中，对佛陀生平的描绘，佛教精神的宣扬占据了敦煌艺术的核心壁画中有许多美丽的印度民间；身2折叠经变画 利用绘画文学等艺术形式，通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为quot经变quot用绘画的手法表现经典内容者叫quot变相quot，即。
2、文学艺术形式无外乎诗歌小说戏剧和散文之别具体的说，诗歌以意境押韵为先小说注重的是人物环境和情节戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形象的散文紧扣线索，然后借助精巧的布局脉络来组织材料，虽然不受时空的限制；敦煌莫高窟是一种包括建筑彩塑和壁画等的佛教艺术形式莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌它始建于十六国的前秦时期，历经十六国北朝隋唐五代西夏元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个；2弱柳扶风的造型 以极其细腻的质感，通过笔墨语言充分表达出造型的美感笔触自然灵动，艺术形式具有极强的写意色彩飞天的超然物外的精神内涵，都是通过线条向观赏者传达的俊秀飘逸的丝带，大大加强了飞天的运动感3。
3、洞窟建筑形式主要有禅窟中心塔柱窟佛龛窟佛坛窟大像窟等塑绘结合的彩塑主要有佛菩萨弟子天王力士像等壁画内容手富博大，分为佛教尊像画佛经故事画佛教史故事画经变画神怪画供养人画像装饰；壁画以画“佛的神性”为主，巧妙的通过内容构图等把“神性”与“人性”相结合体现出自成体系的_丽艺术语言敦煌壁画艺术作为宗教艺术已随宗教的远盾而衰弱，而艺术本身作为另一种形式的存在莫高窟的壁画可以看出宗教艺术；敦煌壁画的艺术风格，集中了中国传统艺术的制作手法和风格特征，就形式风格而言，它是线描造型装饰性构图工笔重彩以形写神等几个方面有机结合的产物线描是我国书法与绘画艺术造型的主要手段，敦煌壁画也继承了这种造型；见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞 佛教里讲造佛像是有功德的 一者消除宿业 二者增长福德 三者证得解脱，成就菩提 详细还有种种功德利益。
4、主要是雕造佛像壁画，公元三世记开始建造壁画大多是画在泥胚墙面上的色彩多为矿物颜料，有石青石绿，朱砂赭石，有部分是苗金粉比新疆克孜尔壁画晚50年；敦煌石窟是建筑雕塑壁画三者结合的立体艺术洞窟分南北两区南区492个洞窟是莫高窟礼佛活动的场所，北区243个洞窟主要是僧人和工匠的居住地，内有修行和生活设施土炕坑烟道壁龛灯台等，但多无彩塑和壁画；我只去过麦积山和云冈，看过美术馆的敦煌展，因为不是切身感受，所以没法说，我更喜欢麦积山，太伟大了，而且在很多不经意的小地方都有能让人感动的东西。
5、它是我国也是世界现存规模最宏大保存最完整的佛教艺术宝库扩展资料敦煌莫高窟传说故事佛成道之前的修行事迹，称为“本生故事”在敦煌莫高窟二五四窟北魏北壁的壁画中，用绘画的形式描述了尸毗王“割肉救鸽”的事迹，只画了割肉；敦煌壁画是唐朝的一种艺术形式，错敦煌壁画各个窟的时代都是不同的，所以风格也不是很一致元朝在唐朝之后，这是对的；利用买通和欺骗的手段从王道士手中盗走大量遗书，共有写本卷子8082卷，木版印刷20卷，其中佛教著作6790卷，共装24箱经卷，另有绘绣佛像精品等，1908年春，法国人伯希和来敦煌盗走古书佛教变文民间文学等汉藏文卷子写本；但是我们现在所说的“文化”，实际上主要是指精神文明方面的成果，如基本价值观，文学艺术形式，以及各种风俗习惯等等 5二十四节气是怎么来的？在21世纪的今天它还有存在的价值吗？ 1来历 早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南。
